Лекция А.И. Вакулинской «Значение Ф.М. Достоевского для русской философии»

17 февраля 2026 г. в Библиотеке № 19 имени Ф.М. Достоевского в рамках мероприятий в честь 205-летия со дня рождения Ф.М. Достоевского пройдёт лекция «Значение Ф.М. Достоевского для русской философии». Лектор: Александра Ивановна Вакулинская, кандидат философских наук, научный сотрудник сектора истории русской философии Института философии РАН. В своём романе «Мастер и Маргарита» М.А. Булгаков приводит следующую реплику в ответ на заявление о смерти Ф.М. Достоевского: «Протестую, — горячо воскликнул Бегемот. — Достоевский бессмертен!». Пожалуй, с этого утверждения и стоит начать ещё один юбилейный год, посвящённый памяти великого русского писателя, творчество которого продолжает будоражить умы читателей по всему миру. Бессмертным, как нам кажется, может стать лишь то, что уже изначально обращено к непреходящим вечным ценностям, таким как истина, добро и красота. Но именно эти ценности признаются философией ключевыми категориями, требующими осмысления и постижения. Конечно, Достоевский не был «философом» в обычном и банальном смысле данного слова, на манер представителей немецкого идеализма, желавших заключить всё жизненное многообразие в свои логические системы. Сам о себе писатель говорил: «Шваховат я в философии (но не в любви к ней, в любви к ней силён)». И, действительно, эта любовь не скрылась от глаз современников и последующих поколений его читателей в России и за её пределами. Бурное обсуждение в своё время вызвала произнесённая Достоевским речь о Пушкине (русский – «всечеловек»), опубликованная на страницах «Дневника писателя», которую приветствовали славянофилы, критиковал К.Н. Леонтьев и одобрял В.С. Соловьёв. Впоследствии друг Соловьёва, философ права Е.Н. Трубецкой упоминал, что выведенный Достоевским образ Алёши Карамазова стал идеалом для всей религиозно-настроенной молодёжи конца XIX столетия. А представители философско-религиозного ренессанса, такие как Л.И. Шестов, В.В. Розанов, Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков, С.Л. Франк, И.А. Ильин, Ф.А. Степун и др., уже никак не могли пройти мимо идей, изложенных в произведениях писателя. Первая половина XX века стала временем обращения русских мыслителей к Достоевскому, что, как нам кажется, вполне оправданно позволило В.В. Зеньковскому в своём труде «История русской философии», посвятить отдельный параграф этому писателю («Ф.М. Достоевский принадлежит столько же литературе, сколько и философии»). Не теряет актуальности для русской мысли «философия» Достоевского и сегодня. О том, какое значение имеет творчество Ф.М. Достоевского для русской философии, а также почему так произошло, мы попробуем порассуждать на нашей лекции. Мероприятие приурочено к Десятилетию науки и технологий.