Нелогичность и противоречия в Коране
Происхождение языка согласно Библии и Корану
Почему ислам нельзя считать следующим после Библии откровением
Если Вы - левша и хотите принять ислам, не делайте этого. А если Вы уже мусульманин, принимайте Православие и креститесь. И вот почему:
Опровержение аргментации популяризаторов макроэволюции
На датировке окаменелостей в частности основана теория эволюции. В ролике показаны факты, которые опровергают их распространенную датировку в миллионы лет.
Является ли биологическая эволюция фактом, теорией или вымыслом? Мы бы хотели поставить точку в этом вопросе. Но сначала определим понятия
КАК ПОНЯТЬ ИСТОРИЮ ПРО АДАМА И ЕВУ, если эволюция якобы доказана? Очень просто. Надо понять происхождение и природу смерти, а также границы науки.
В сравнении показано, что акты творения вселенной в христианстве и исламе отличаются. Рассказ о творении мира в исламе встречается только в легендах, записанных спустя много времени после смерти Мухаммада. В Библии подробно описано творение мира за 6 дней.
Большой взрыв и расширение вселенной - за одно мгновение.
В последней четверти двадцатого века ученые пришли к выводу, что появившийся из ничего «зародыш» Вселенной стал стремительно расширяться со все ускоряющимися темпами под действием отрицательного давления огромной силы. В этом заключается, по-видимому, самое удивительное событие, сопровождавшее появление видимой вселенной. Полагают, что оно происходило на самой ранней стадии гипотетического Большого взрыва, которая описывается так называемой теорией инфляционного расширения. Инфляционная стадия продолжалась всего порядка 10 (-35) секунды, но за этот краткий миг раздувающаяся Вселенная приобрела практически свои современные размеры.
Иеромонах Пахомий (Петренко). Божественная метрика вселенной. М., 2013
Самое короткое доказательства бытия Бога
Спасутся или погибнут мусульмане с точки зрения Православия? Видео раскрывает вечную участь мусульман и виды вечных мук
Почему Аллах Корана - это не Бог Библии? Потому что ислам отрицает важное Имя Бога Творца - Отец. Аллах Корана не Отец своих детей, а господин своих рабов.
Главное противоречие Корана. Коран подтверждает предыдущие писания Аллаха, но при этом называет их искаженными. Следовательно, если Аллах допускает утрату своего откровения, это означает, что он не всемогущ и не милосерд.
Для того, чтобы узнать истину, необходимо сравнить основателей религий. В ролике сравниваются отношение к женщине Иисуса Христа и Мухаммада.
Хадис от Муслима. 1696. Имран Ибн Хасын сообщил, что беременная от прелюбодеяния женщина из Джухайны пришла к Пророку, и сказала: «Пророк Аллаха, я заслужила экзекуцию, проведи её мне.» Так он и сделал. Пророк Аллаха, приказал и на ней были сшиты (вместе) её одежды и он отдал приказ. Она была забита камнями, а после он совершил над ней молитву. Умар же спросил его: ‘Ты совершаешь над ней молитву, Пророк Аллаха, но она ведь сделала прелюбодеяние!» Он ответил: «Она исполнила такое покаяние, что если его разделить на семьдесят жителей Медины, оно объемлет их. А нашёл ли ты покаяние лучшее, чем то, когда она щедро пожертвовала собою, чтобы удовлетворить Аллаха Всевышнего?»
улуг аль-Марам — 1210
1210. Передают, что ‘Имран ибн Хусайн, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что однажды к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, пришла женщина из Джухейны, которая забеременела в результате прелюбодеяния. Она сказала: «О Пророк Аллаха! Я совершила преступление, и пусть свершится возмездие». Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, подозвал к себе ее родственника и сказал: «Обращайся с ней надлежащим образом, а когда она родит ребенка, то приведи ее ко мне». Он выполнил приказание и спустя некоторое время привел женщину. Тогда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, велел крепко связать женщину одеждой и забросать камнями до смерти. Когда он собрался совершить по ней заупокойную молитву, ‘Умар ибн аль-Хаттаб спросил: «О Пророк Аллаха! Неужели ты совершишь заупокойную молитву по женщине, которая совершила прелюбодеяние?» Он сказал: «Она покаялась, и если бы ее покаяние можно было бы распределить между семидесятью жителями Медины, то его хватило бы на всех. Что могла она сделать лучше, чем пожертвовать собой ради всевышнего Аллаха?»
Этот хадис передал Муслим.
Евангелие от Иоанна, 8 глава, 3-11 стихи
Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди, сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь? Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания. Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень. И опять, наклонившись низко, писал на земле. Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди.
Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?
Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.